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要览中说：“禅杖竹苇为之，用物包一头。令下座垫行；坐禅昏睡，以软头点之”。——用这种“禅杖”触击禅者，不会感受痛楚，但能苏醒精神，防止座中入睡。 禅板 “禅板”从前也叫做“倚板”，它是坐禅时安放两手...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421440918.html
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，以求其志。终日持诵《普门品》。宋太宗太平兴国五年（980年）十月，他预告终期，催促弟子用水土作方形座垫，说圆寂时要用。果然，第二天端坐方垫入灭，终年八十单三岁。乡人远近都来焚香设拜。他留有遗著《...
不详
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冈蒋也三人说道：“上师仁波且三个月之中并未说任何法，那里也没有去！任何食物也没有吃，一句话也没有说过，任何休息和消遣都没有作，一直都坐在座垫上(入定)，根本就没有动过啊！” 又一次，冈波勒则问道：“...
张澄基 译
|佛学论文|因明|五明|
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下山到第二天天亮你都在打，很多情形都是这样，也许明天早上你还要上班，但你从来不在乎这些。你那时表现就跟超人一样，一点都不会累。当你坐在座垫上念咒会怎么样呢？你念了五分钟马上就要张开嘴打哈欠，或是要找一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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衣著装饰的虚荣而来个甚么皮草大衣或虎皮座垫，为了性欲的增强而来个甚么虎鞭鹿鞭或生猛海鲜，为了巩固权位而整肃异己，来个甚么东厂锦衣卫或警备总部，为了扩充财富领土的私欲私利而杀人盈野，流血漂杵....。 ...
释昭慧
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。 5. （布施宝髻末法中比丘僧） 天雨七宝后，国人饮食衣服皆无匮乏，善生王命人持此宝供养宝髻佛及所有的比丘僧，[32] 图中一佛右胁卧于床榻，表示宝髻佛已涅槃，为末法时代，佛前一僧盘腿安坐座垫，...
胡进杉
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威德金刚和秘密集会檀陀罗所说，这些光线前端，是固定的方位护神，本质上像征主尊的智慧。有人说，修行者须观想药叉为他们的侍从，不过一点可以省略掉。 世俗神祗（天部诸尊）好比是一个座垫，他们即使被踩在诸尊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、手印。四、坐姿。五、座垫。六、诵 经。七、烧施（即火供）。八、献供。九、实施。十、终结。 仪轨十真实性也称为“十外境性”，为密宗金刚上师阿阇梨必须娴熟具足的十项才能。于此又称为一 、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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座垫，亦不许有遮盖，无论风雨寒暑都是如此。 到中午时候上第三次堂殿，除集体念经外，又由寺院放茶放粥，并亦允许僧员自带糌粑佐餐，但在这次下殿之先，必从每排的第一人起，将自己的糌粑口袋挨次传递下去，集中到...
柳升祺
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性和风俗性。画面的前一部分绘有衣著华贵讲究的古格王、王妃、大臣、眷属等群像，国王和王妃各自结跏趺坐于座垫之上，身后各有一侍女手执华盖，国王和王妃均缠高头白色围冠，着对襟的花色长绸袍，脸部向左看，仪态...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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